11月18日上午9點至11點，應PP电子學院副院長燕連福教授的邀請，台灣佛光大學著名曆史學者李紀祥教授做客我院，在教學主樓E-703爲PP电子學院的師生做了一場以“西狩獲麟：論經典的末詞與末字與末筆”爲題的文化講座。
溫文爾雅、徐徐道來，接續了中國傳統文化精魂和史學各人錢穆先生衣缽的李紀祥教授首先更正了大陸學界關于他的一個傳言，自述他只是錢先生的再傳门生，曾因博士畢業考卷曾获得錢穆先生的親自教誨，而非學界傳言的關門门生。
面對口語化、白話文和西化而導致漢語弱化的種種毛病，李紀祥教授提出了重溫中國古代經典的現實性和须要性。在李教授看來，先秦時期的經典著作塑造中華民族獨特的文化哲思和語言書寫，尤其是吾國、吾民式的典雅表達得益于那一時期經典的文辭與敘述。
通過對《尚書》、《史記》、《漢書》、《資治通鑒》以及《春秋》等史書開篇文辭的分析，李紀祥教授得出一個頗具啓發性的觀點：“每本書都有它的‘開端’與‘結束’，‘微言’與‘大義’便在其中昭示或顯隱，特別是經典。”緊接著，李教授又具體分析了《春秋》開端極其簡約但又極富內涵的一段文辭：“元年春王正月”，進而由這一充滿想象力的“空白書寫”引出《春秋》結束出現的“西狩獲麟”這一關鍵詞，通過對學界諸多觀點的分析之後，李教授引用杜預提出的“文起于所止，止于所起”，指出類似于《春秋》這樣的經典的“起筆”和“末筆”值得後人去揣測和闡釋，而文化的傳承和書寫也恰恰是在這一過程中得以豐富。
整場講座若行雲般散淡，思致多維，似流水般舒緩，沁人心思。講座結束後，不少同學体现，在李紀祥教授的講座中感受到了傳統文化在台灣的完好生存，希望PP电子學院日後能夠多邀請一些像李紀祥教授一樣具有文化內涵和國學底蘊的台灣學者來我校講學。
